據新華社電 在研究春節發展與傳承時，一些民俗專家說，春節是中國古代天文、氣候、農事以及民間信仰結合的產物，人們在歲末年初把一年的收獲奉獻于祖先靈前或幻想諸神的祭壇時，是對大自然和祖先的一次集中答謝。因此，春節是中國的“感恩節”。
全國政協委員李漢秋說，解析春節期間的每一天、每一項民俗活動，無不體現
出對自然的感恩理念。從正月初一到初七，分別被稱為“雞日”“狗日”“豬日”“羊日”“牛日”“馬日”“人日”，代表七類生物的生日，把人的生日放在其他動物之后，表達了先民們善待自然、尊重自然的情懷。再比如，“祭灶神”是對灶火燒食之功的感念，“祭土地神”是對大地母親繁衍萬物的回報。春節期間，人們祭祀的各種神靈、物靈等正是農耕社會百態的濃縮。然而隨著人類的文明和進步，這些被虛擬的偶像正在被淡化，人們的活動只不過是一種古老記憶的習俗。
中國民間文藝家協會秘書長霍尚德說，與祭祀各種神靈、物靈相比，春節期間，人們對自己祖先的祭奠更為隆重。在中國許多家庭，經常能看到宗族家長率領著兒孫們虔誠地祭拜祖宗的場景。從某種意義上說，中國文化的核心是一種“人倫文化”，注重父慈子孝、兄友弟恭，祭奠祖先正是體現了這樣的一種文化內涵，既充滿了對祖先功德的感激，又表達了讓祖先“庇佑子孫”的美好愿望。 | 
